غسان كنفاني وما تبقى لكم*
«أكان من الضروري أن ترتطم بالعالم على هذه الصورة الفاجعة؟» من رواية «ما تبقّى لكم» لا أعرف…
«أكان من الضروري أن ترتطم بالعالم على هذه الصورة الفاجعة؟» من رواية «ما تبقّى لكم» لا أعرف…
خالد المعمري* يرصدُ الشعر العماني في كثير من نصوصه الحديثة ذاكرة المكان العماني، وينطلق منها في تشكيل…
ريم الكمالي* ما يكتبه الشاعر العماني سيف الرحبي، وما ينتجه من كتب حول التنقلّ بين المدن، وأسفاره…
أدوات الصورة البصرية في الشعر العماني
(سيف الرحبي نموذجاً)
دراسة نقدية من تأليف الدكتور أحمد محمد الصغير
البحث الفائز في جائزة صحار في الدراسات النقدية 2022
يقال إنّ نابليون بونابرت عندما اجتاح الأراضي الأوروبية في ما عرف بـ»الحروب النابوليونية» بين عامي 1803 و1815، صدّر الفيلسوف الألماني فريدريك هيغل (1770- 1831) كتابه «فلسفة الحق» بقوله: «إنّ بومة منيرفا لا تشرع في الطيران إلا بعد أن يحلّ الظلام»؛ وهو يرمز بهذا الطائر إلى ما يتهدد الحضارة الإنسانية من عوامل الخراب والزوال، ثم يصير للفلسفة أو ضروب الحكمة المختلفة دور لا غنى عنه في مثل هذه الأوقات العصيبة، التي يُعدم فيها العقل لصالح الجهل المُعمّم. تحليق الطائر هو بمثابة تشييد المسافة الضرورية بينه وبين الواقع العياني، لفهم ما يحدث وتجاوزه.
الزوغان الدائم في أعماق المتاهة اذا كانت رواية “الضحك والنسيان” للتشيكي ميلان كونديرا، تفتتح عالمها- بشخوصه وتناقضاته…
لقاء تلفزيوني مع الأديب سيف الرحبي في مطلع التسعينيات في برنامج دائرة الضوء بتلفزيون دبي
مقابلة من العام 1997
سيف الرحبي لم يتردد في اتخاذ موقف واضح ضد الطغاة بعد انطلاق الثورات العربية، حيث يجب على المثقف ان يلعب دوره في المجتمع على الصعيد الاخلاقي أيضا وليس فقط الأدبي.. نستضيفه للحديث عن كل تلك الأمور في هذه الحلقة من انا من هناك
اعداد وتقديم / ديمه ونوس
برنامج “حديث العرب” مع سليمان الهتلان، الأديب والشاعر العُماني سيف الرحبي
الجبلُ في قاع البحر
الهويّةُ على شفا الهاوية
سؤال الشِّعر للضواري..
سَيف الرَّحْبي.. المُخَضرِمْ
سيف الرحبي ضيفا على برنامج بيت ياسين